br2015年10月2日搭配

2015年10月2 日，我去渭南师范学院参加《史记》与人文精神-纪念司马迁诞辰2160周年学术会议暨中国史记研究会第十四届年会前，世界文协副主席郭太白邀我到他宣化路皮肤病诊所一叙。他签赠我一本打印稿《圣经阐释赞美诗》，言道他是以耶稣为“全能神统辖释迦牟尼佛教、老子道教、孔子儒教、玉皇大帝”的，不同于我在《天堂》书中“以玉皇大帝统辖释迦牟尼佛教、耶稣基督天主教、老子道教、孔子儒教、天堂、人间、地狱”模式。

开完史记国际会后，我抽空阅读《圣经阐释赞美诗》百首，惊奇的发现“赞、问、望”三个特色突出！便录其诗加注评如下，供大家欣赏。

“赞”的特色诗有：《上帝之歌》“上帝啊，祢是世界人类的始祖，祢是世界万物的母亲。是祢孕育了人类，没有祢，就没有一切，没有祢，就没有万物生灵的福音。”评：显然，他的观点是以耶稣为“始祖统辖世界人类”的，否定进化论“猿猴变人”。《圣徒的祈祷》“赞美祢的胸怀，赞美祢的开朗，赞美祢主持公道，赞美祢和蔼慈祥。”评：他对上帝虔诚“四赞”！《百花哟开得多么鲜艳》“百花哟开得多么鲜艳，是上帝绘出了美好奇观！”评：他可能把人民当作上帝。《不枉神的指引》“我真爱耶稣，他让我妙手回春；医治了人类的病痛折磨，洗涤了他们心灵的脏尘！”评：郭太白是医生，医治了许许多多人的疾病！

“问”的特色诗有：《向耶稣祷告》“祢是否知道人类已步入邪径？ 上帝啊，祢是否知道这个世界浮臊嚣哄？上帝啊，祢是否知道有几个人在真心信祢？去为祢努力作功？上帝啊，祢是否知道人类的灵魂丑恶刁凶？上帝啊，祢是否知道世道不公、都为争抢臭铜？抛弃了真、善、美，构筑起假、大、空……”评：他向耶稣报告了世间真实的“浮臊嚣哄、几个人真心信祢、丑恶刁凶、世道不公、争抢臭铜、假大空”现象，但是有点偏激，没有一分为二，世间确实有好的“真、善、美”一面，不可全盘否定！《且做个惊天动地的作为》“我知道祢势单力孤，应当联合成一个纵队；祢怎么不请孔圣人参政？祢怎么不借助佛祖如来的法力？”评：他觉得耶稣“势单力孤”，建议耶稣联合孔子儒教、释迦牟尼佛教，才能统辖世界。《期盼神灵大显》“为什么杀人放火儿女多？为什么积福行善没灵验？”评：我相信“恶有恶报，善有善报，不是不报，时候不到，时候一到，一切都报！”《万教归一歌》“撒旦是什么？撒旦是恶势力的代表代言；为了世界和平、人类安宁，我们要携手并肩，把撒旦消灭完！”注：撒旦（Satan），主要指《圣经》中的堕天使（也称堕天使撒旦），他是反叛上帝耶和华的堕天使（Fallen Angels），曾经是上帝座前的六翼天使，后来他因骄傲自大妄想与神同等而堕落成为魔鬼，被看作与上帝的力量相对的邪恶、黑暗之源。《上帝修路子民走》“万里的通衢何人修？通衢本是上帝修。”评：我理解，他把人民比作上帝。《上帝的胸怀是包容》“全能的神啊，窦娥的冤情是真是假？千千万万的窦娥，难道都是六月雪、血染白绫？”评：《窦娥冤》虽说是戏剧，但反映的是一桩冤案。不必再让上帝判断“是真是假”，而是如何让上帝糾正世间“千千万万”错案！《桃源春》“《桃源春》IEEE的问世又能怎么？认真阅读并接受的有几人？”评：只要是好作品，会有大量读者青睐的。

“望”的特色诗有：《恭敬的呈上奏书一张》“愿普下太平无忧，愿祢用神鞭牧引离群的羔羊！”评：大有杜甫“安得广厦千万间，大批天下尽欢颜”的味道！《感谢上帝》“神啊，祢是上帝我永远做祢的臣；祢是否帮我把《桃源春》，奉为教导世界的经伦。”评：《桃源春》小说是郭太白描写农村较早改革开放的代表作，但“奉为教导世界的经伦”，恐怕上帝不好批准，它不是论述人伦道德如《圣经》、《论语》之类的经典！《最后的祈祷》“我心中最大的神，祢的意志鼓舞着全民。我的百首诗歌已是最后，我的心情只有祢了解最深。我的默歌只有祢听得见，我的行动只有祢看得真。一个农村土生土长的乡医，一个心底磊落困苦落魄的文人。我只愿为人类奉献，我只愿拯救人类的灵魂。”评：他自认落魄文人，决心拯救人类的灵魂。《上帝的圣洁仰慕眷怀》“虔诚于上帝忠诚于党，为祖国为人民竭力奉献。”评：怎么可以把“虔诚于上帝忠诚于党”放在一块？在中国大陆不允许这么说吧。《盼着上帝赐福》“盼着树起凌云志大，盼着实现远大理想，盼着人民共同幸福，盼着祖国早日富强。”评：这是他与万众的希望！

书稿中“赞、问、望”方面的诗句还很多，恕不一一赘述。仅从上边诗句不难看出，朝鲜互联23日曾出现断状况郭大夫不仅是医生、作家，而且是耶稣教徒，尤其是耶稣的高参！我赞赏他的诗篇，不一定同意他的观点！

2015年10月底草就

共 1889 字 1 页 转到页 【编者按】正规的宗教也是净化人心灵的文化。吉先生全面郭太白老师的文章作了准确细致的点评。感谢您投稿江山文学，旋转木马，期待您更多佳作！【：紫灵兰】

1楼文友： 20:06: 7 欣赏朋友给人以启发深思的赏析佳作，问候，欢迎继续赐稿江山文学作品赏析栏目。